الكاتب ستيف Suitts اخفاء التعليق ط تبديل التوضيحية يتحدث ديبي إليوت مع سيرة ستيف Suitts عن كتابه الجديد، هوغو الأسود من ولاية ألاباما. ، وساعد محكمة العدل العليا وعضو لمرة واحدة من كلو كلوكس كلان اسود خلق المزيد من القوانين الموحدة لحماية الحقوق المدنية بعد توليه مقعد على مقاعد البدلاء في عام 1937. في الكتاب، Suitts يروي الخطاب 1970 العودة للوطن القاضي الأسود في المؤتمر السنوي لرابطة ولاية ألاباما المحامين. وكان أول ظهور بلاك العام في ولاية منزله منذ سنوات عديدة. قراءة مقتطفات "أنا لا أريد أن أقول فقط هذا"، وذكر الأسود بعد أن وعد الإيجاز: "إنه لمن دواعي سروري أن أعود في ولاية ألاباما." مثل أحد الناجين فقدت قادر أن ندرك أن كان قد عاد إلى أرض الميعاد، سكن أسود على ما كان واضحا للجميع من حوله. "أنا أحب ألاباما. أنا أحب الجنوب. وحتى الآن وأنا لا أعرف سلف واحد أي وقت مضى استقروا شمال خط ماسون ديكسون و. وكانوا جميعا الجنوبيين. وهكذا، أنا الجنوبي". كان ذلك، بطبيعة الحال، هذه الحقيقة التي أطلقت العنان لالعميقة والكراهية على نطاق واسع من القاضي الأسود. يعتقد العديد من الجنوبيين البيض قد الأسود للخيانة شعبه، بلده الأصدقاء عن طريق إجبار جنوب لتفكيك العادات الاجتماعية و، على لسان السياسيين ألاباما لا تعد ولا تحصى، من خلال تدمير "الأساس الحقيقي للحضارة الجنوبية." في الحقيقة، كان قد فعل الكثير أكثر من ذلك. هيوغو بلاك تقف بين عدد صغير من الجنوبيين الذين كان لها تأثير عميق في تشكيل الأمريكية والحكومة الأمريكية في القرن العشرين. تبدأ في 1930s في واشنطن كعضو في مجلس الشيوخ الأمريكي، وقال انه ساعد الأمة للخروج من الكساد العظيم، دفعت عملية إعادة تنظيم واسعة من شركات الطيران وفائدة الصناعات في البلاد، وضعت أول قانون اتحادي الحد من الضغط في الكونغرس، وتأليف أول قانون الحد الأدنى للأجور في أمريكا. بوصفه عضوا في المحكمة العليا في الولايات المتحدة، وكان الأسود أقرب نبي الثورة القضائية أميركا أن تحولا جذريا نظام الحكم في البلاد، الأمر الذي يتطلب من 1960s أن جميع وكلاء من الحكومة أن تحترم الحريات الأساسية مواطن الفرد بغض النظر عن العرق أو الدين أو المنطقة، أو دخل. بسبب الأحكام العدل بلاك، المواطنين الأمريكيين على جانبي خط ماسون وديكسون، للمرة الأولى في تاريخ البلاد، تتمتع استحقاقات الحريات الفردية وثيقة الحقوق "يذكر على وجه التحديد في الدستور على أن أي مسؤول حكومي على أي مستوى، في أي مقاطعة أو قرية، يمكن تجاهل بشكل قانوني. وكان القاضي اسود كتب مئات الآراء و [مدش]؛ كثير الآن قانون الأراضي و[مدش]؛ وتوسيع حقوق حرية التعبير لهؤلاء الذين ينظر اليهم المجتمع الذي لا يحظى بشعبية، وضعف، وضعف، متحمس، أو يكره. خلال سنوات قاتمة من المكارثية، وعدد قليل، إن وجدت، شريطة الأميركيين قوة معنوية ثباتا للقتال ضد الهستيريا تستغرق الذاتي في البلاد حول عدم الولاء والشيوعية من القاضي الأسود. في 1960s تأليفه مرسوم المحكمة إعطاء كل الأميركي يواجه السجن مدى جدية الفقراء الحق في الاستعانة بمحام. انضم إلى إخوته في إجبار جنوب لمنح حق التصويت للمواطنين السود ويتطلب من جميع المجالس التشريعية للولايات لإعادة تخصيص حد ما. وبالإضافة إلى ذلك، وقال انه كتب رأي المحكمة أن حظر صلاة الدينية من المدارس العامة في البلاد. وكانت هذه المساهمات في الحياة الأمريكية والقانون فريدة لالجنوبي الأبيض ودفعت الناس ذوي الإرادة الطيبة في جميع أنحاء البلاد (في المقام الأول خارج الجنوب) لنعجب وتكريما له. ولكن، لم يكن أقل إثارة للإعجاب ورائعة الخاصة غامضة، رحلة هوجو بلاك شخصية غامضة من والريف ألاباما في القرن التاسع عشر إلى أهمية وطنية نادرة في أواخر القرن العشرين. في الواقع، عدد قليل من الشخصيات العامة في التاريخ الأمريكي الحديث وبين تظهر الجنوب نفسه في الحياة السياسية الوطنية وفقا للمعايير الحديثة لتجسد الكثير من التناقضات والمفارقات، الغنية ومؤثرة مثل أي المزروعة في الأدب الجنوبي. عرفت بعض التناقضات الأسود من قبل الباحثين القانونيين والنقاد، وكثير من الناس قبل منهم الأسود وقفت الآن. كان البعض في ذكرى فقط عدد قليل من الأصدقاء الذين، مثل الأسود، كان قد نجا من قرن آخر. قد الآخرين هيوغو بلاك يحتفظ لنفسه أو عائلته من العار. معا، ويبدو أن هذه التضارب الفيلق: بين أيام الأسود في وقت مبكر في ولاية ألاباما والسنوات اللاحقة على المحكمة العليا. بين له، الأحكام القضائية الوطنية والجنوبي، دوره السياسي. بين شخصيته العامة وشخصه الفعلي. غالبا ما نشأ ذلك، نتيجة الأبرياء الطبيعية له بعد أن عانى مع شخصية قوية، حية من خلال مختلف الأزياء وتقلب لعدة عصور، ولكن في حالات أخرى ظهرت الخلافات على وجوههم كمنتجات للسلوك انتهازي بحت أو لا يمكن الدفاع عنه أخلاقيا. هنا، على سبيل المثال، وقفت رجل أبدا أكملت المرحلة الثانوية، أبدا حضر كلية الفنون الليبرالية، ولكن الذي أصبح واحدا من كبار المفكرين الفقه الأمريكي. ابن أحد، تاجر الريفي المحافظ الذين عارضوا الحركة الشعبوية في القرن التاسع عشر، أصبح هيوغو بلاك واحد من أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي أول من الجنوب في القرن العشرين إلى اقتراح إصلاح اقتصادي جذري في أمريكا. كما محاميا، أسود لم يكن يريد أن محاولة قضية في المحكمة الاتحادية، على الرغم من مرة واحدة على مقاعد البدلاء الاتحادية أصبح واحدا من دعاة أقرب البلاد للعمل في المحاكم الفدرالية لحماية أي وجميع المواطنين من انتهاكات الحقوق الدستورية الأساسية. في واشنطن، وكان الأسود المؤلف من رأي المحكمة العليا في الولايات المتحدة التي تحظر صلاة مسيحية في المدارس العامة الأميركية، وبرمنغهام كان لمدة عشرين عاما مدرسة المعلمين المعمدان الأحد الذي فصول الكتاب المقدس في 1920s كانت أكبر من التجمعات معظم الدعاة. في سياق واحد مدى الحياة، قلة من الناس على ما يبدو تجاوز هوغو الأسود في انعدام ثقته في معظم الصحف ووسائل الإعلام. وليس لأحد اعلى مرتبة منه في أمريكا كمدافع القضائي الصحافة المطبوعة إلى ما يحلو لهما، دون ضبط النفس على الإطلاق. رجل من الصارمة والأخلاق محتعفف & مدش]؛ أصلية "جوريس-برود '& مدش]؛ وقفت الأسود تقريبا وحده في تاريخ القضاء الأمريكي في اعتقاده الدستوري أن المواد الإباحية لا يمكن أبدا أن يكون للرقابة. على المحكمة أن الحارس هوغو الأسود أنه لا سيما أكثر صعوبة للاعتقال وإدانة الناس من الجرائم، بينما في ولاية ألاباما كان يعمل بلا كلل كما مدع العدواني الذي كثيرا ما اشتكت من حقوق كثيرة جدا للدفاع عن المتهمين جنائيا. واحد من المحققين مجلس الشيوخ الأمريكي الأكثر عدوانية وناجحة، وكثيرا ما اتهم من الحريات المقدسة الغالبة في 1930s، أصبح العدل اسود الناقد القضائي قبل كل شيء على قرن من دون رادع، وإلحاق أضرار تحقيقات مجلس الشيوخ في 1950s. في المحكمة العليا، وكان الأسود داعية ثابتة على المساواة في الحقوق والخصم من الظلم العنصري، ولكن كمحام في ولاية ألاباما كان عضوا يحمل بطاقة من كو كلوكس كلان. وأخيرا، لا أحد يحب الجنوب وشعبها الأبيض أكثر عمقا وكان يكره بها بشدة أكثر من هوجو الأسود.